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[p=28, null, left][font=PingFangSC-Regular][color=#001000]为了让心灵平静下来,我们可以看看哲学和宗教要人的历史来定义这个静态的词。[/color][/font][/p][p=28, null, left][font=PingFangSC-Regular][color=#001000]
[/color][/font][/p][p=28, null, left][font=PingFangSC-Regular][color=#001000]首先,在《瑜伽经》中,冥想分为智能冥想和非智能冥想。智慧的冥想是沉浸在冥想的对象中,高度集中在思考的对象上,而后者是停止思考,不产生幻觉。[/color][/font][/p][p=28, null, left][font=PingFangSC-Regular][color=#001000]这种方法的前提是人们通常处于一种习惯性的习惯中,这就是我们所说的潜意识,但是通过冥想,你可以阻止自己被这种惯性所影响。通过冥想,他们可以结束他们所谓的因果关系。从而达到稳定、容易的状态。[/color][/font][/p][p=28, null, left][font=PingFangSC-Regular][color=#001000]
[/color][/font][/p][p=28, null, left][font=PingFangSC-Regular][color=#001000]二是宋明理学中阐述的“中庸、义中庸”的概念。他说,事物是由事物服务的,但思想是不动的。他是什么意思,简而言之,就是心里有自己的道德准则的行为和自己的原则(他们被称为道和美德),如果我们跟着他们,心灵会是免费的,我们的感情和欲望会符合他们。[/color][/font][/p][p=28, null, left][font=PingFangSC-Regular][color=#001000]当然,宋明时期的儒家文化中也有冥想,因为儒学是通过吸收道教和佛教的精华而发展起来的。与道教和佛教不同,他们通常把仁义作为内在的道德标准。道教和佛教普遍崇拜虚无或空虚。[/color][/font][/p][p=28, null, left][font=PingFangSC-Regular][color=#001000]
[/color][/font][/p][p=28, null, left][font=PingFangSC-Regular][color=#001000]我已经提到了两点,这是修身养性的前提。具体方法如下:[/color][/font][/p][p=28, null, left][font=PingFangSC-Regular][color=#001000]
[/color][/font][/p][p=28, null, left][font=PingFangSC-Regular][color=#001000]冥想,冥想,瑜伽,所有这些都可以起到镇静的作用,也可以起到让你集中注意力,提高你的感知能力的作用,但是对于初学者来说,很容易失去你的头脑,你可以慢慢地,坚持和学习。如果可以的话,最好找个老师。[/color][/font][/p][p=28, null, left][font=PingFangSC-Regular][color=#001000]制定与你的性格相一致的行为准则和每个人都认可的道德标准。把它内化在你做事的方式和你的个性中。这样,我们就可以实现宋明理学所称的“役权”而不是役权。这样大脑就没有什么可担心的了。但为了避免陷入窠臼,最好定期反省自己,更新自己的原则和标准。[/color][/font][/p][p=28, null, left][font=PingFangSC-Regular][color=#001000]花点时间,给自己一个独立的时间和空间,让自己冷静下来,想想一些事情,或者一些发生在自己身上的事情。[/color][/font][/p]
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